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16世纪,菲律宾这个民族全员宠妻,认为儿多母苦

菲律宾国土面积不大,却有90多个民族,比萨扬人、他加禄人、伊洛克人、比科尔人、卡加延人和萨维亚人等。在16世纪西方殖民者入侵后,这些民族的绝大多数人都渐渐淡化了原有信仰,而信奉了天主教。

今天小菲华要讲的萨维亚人,分布在维萨亚斯群岛、吕宋岛最南端的岛屿和棉兰老岛的大部分地区,维萨亚人占菲律宾总人口中很大一部分,曾经占到总人口的四分之一。在16世纪西方殖民者入侵前,这个民族的意识形态和自然情况是怎样的呢?

以白为美

跟如今审美不同,16世纪的维萨亚人以白为美,他们认为没有暴露在阳光下的皮肤是美丽的标志。当时,有观察者记录了宿务女王哈拉·胡玛梅如何保护自己免受阳光照射。他还注意到了她涂了嘴唇,染了指甲。在与西方世界接触之前,这种审美观在在其他民族中也可以看到。

“王后年轻漂亮,身着一件白色衣服,手捧圣婴像,背后有一群少女护卫。她的嘴和指甲涂成红色,头上戴着一顶用棕榈叶做成的遮阳伞式大帽子,帽子上还戴着用棕榈叶做成的王冠,就像教皇的三重冠一样;她走到哪里都戴着这顶王冠。”记录者如是说。



菲律宾画家曼努埃尔·帕纳雷斯绘制的胡玛梅女王画作。复制品在宿务圣佩德罗堡展出。

维萨亚人衣着得体,非常朴素,遮住了所有私处;她们干净整洁,酷爱香水。男人和女人都留着长发,在头顶扎成一个发髻,十分利落。男人全身都纹着非常漂亮的图案。

体格强壮

1582 年,有人指出,先天畸形、遗传性疾病和精神疾病在维萨亚斯群岛的居民中很少见。

“平塔多斯群岛的土著人皮肤不太黑。男女都体格健壮,五官端正。他们是健康的人,因为那片土地的气候很好。他们中几乎没有肢体残疾、聋哑的人。他们中没有人“被恶魔附身”,也没有人发疯。维萨亚人活到高龄时身体都很健康。”



拉普拉普(Lapulapu) 图源:菲律宾国家历史委员会历史遗址和教育部

上图为卡洛·卡克贝 (Carlo Caacbay) 的《拉普拉普》(Lapulapu)(2019 年)。画中的拉普拉普是一位有着传统维萨亚纹身、体格健壮的老酋长 。

快乐的饮酒者

研究表明,早期维萨亚人似乎喜欢喝酒,但他们似乎能控制好酒量。喝醉后,他们不会撒酒疯,只是会开开玩笑,或者干脆睡一觉。

维萨亚人沉迷于一种用大米和棕榈树酿制的酒,这种酒非常好喝。他们很少酗酒,因为他们的醉意会在玩笑或睡梦中消散。

佩戴阴茎环习俗

据西班牙文献中记载,16世纪,菲律宾维萨亚人有佩戴阴茎环的习俗。



Atty. F. Willam L Villareal 拍摄

左图:一枚直径约两英寸的八颗金属环,出土于西维萨亚斯群岛班乃岛伊洛伊洛省杜曼加斯镇。右图:同一枚金属环,从某个角度拍摄的照片中可以看到,金属环两侧有两个孔,据推测是用来固定一根金属横销的,但这根金属横销并未一起找到。

宠妻狂魔,认为少子多福

与天主教会的观点相反,早期的维萨亚人认为小家庭更可取。他们认为多生孩子是可耻的,他们认为“儿多母苦”,当把财产分给所有的孩子时,他们都会很穷,最好只生一个孩子,孩子未来才会富有。

维萨亚男人非常爱自己的妻子,不仅嫁妆是男人给的。一旦发生争吵,他们就会站在妻子及其亲戚一边,甚至跟自己的父亲和兄弟反目。



金色装饰的维萨亚贵族夫妇 图源:义和团抄本

16世纪的菲律宾维萨亚人是不是颠覆您的认知?菲律宾民族文化的演变,受西方殖民者影响很深,在天主教没有传到菲律宾之前,很多意识形态跟现在大相径庭。

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