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从婚约启事说起 蒲公英

  很久没见到如此多的订婚与结婚启事了。打开华文报纸,一天里在同一页竟出现了二次订婚启事,二则结婚启事。不像很久很久以前每周六丶日总会看到很多婚约启事。满满地满面,有时内版也有。

  以前的订婚启事还写上了介绍人的大名,跟古代媒灼之言,父母之命有点异曲同工之妙。如今别说是媒灼之言登上订婚启事。婚约启事也近销声灭迹。

  是现代人男婚女家不需刊登启事,也不需要奉告亲朋戚友,或是华裔青年男女走国际路线的已屡见不鲜。

  记得小时候,一个中菲混血儿,我们俗称“出世仔”,有的州府华人则称之为“十一点仔”,要找个纯华人血统的对象,不大容易。即使是青梅竹马的情人,也要费尽九牛二虎之力,或是索性演出一出现代西厢记,或者是红拂出尘双双逃出家庭的牢笼,私奔。

  记得小时候,有位大我五六岁的亲戚,他的母亲是菲律滨人。念书的时候与同班同学,从小学到高中,他俩好像是金童玉女,天设地造的一对,无奈女方父母就为了男方是位“出世仔”,而死活不答应那门婚事,後来男方娶了别人,而他那位青梅竹马的情人却终生不嫁。

  几十年前侨生女嫁给菲人,是绝无仅有的,有的话也只能自我不充放,与侨社断绝关系。至於男的娶个菲女郎,不容於侨社,要谋个职业,很不容易。

  时代变了,“华侨”这名词已渐渐淡出,“华侨”蜕变成“华人”,或是“华裔菲人”,要不是有这麽多的华人移民菲律滨,那“华侨”这二个字将在华人社会中销声匿迹。

  当今之世,华人青少年与原住民喜结良缘的已屡见不鲜,见怪不怪。时代变了,菲华二方多已渐渐地溶入一体变成了我中有你,你中我有。也産生出一个新的菲律滨词汇“CHINOY”,成为菲律滨民族中一个崭新的少数族裔。

  订婚与结婚启事,很少见报,这跟菲丶华二族裔,在融合入主流社会的过程中是可以理解的。

  二○一八。三.一


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