重庆15人从一部大巴车上落江而死丶凉山救火英雄30人葬身火海丶南京一个17岁男生五秒钟内打开车门跳江而死。

　　一个个噩耗是很容易惊动世间的，无论你是悲天悯人的还是好奇的丶不管你是幸灾乐祸者还是别有用心者。

　　但是，我们发现，当我们一起活着的时候，为什麽有那麽多人很麻木丶到底是无情无义还是无知无畏？应该想想。

　　很多人都知道对坏事要“防患於未然”，可是为什麽很多人都最多是“事後诸葛亮”？因为他们“各人只扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，他们是“无利不起早”的。

　　很多人都能很轻易地发议论热热闹闹，不管是正见还是偏见或是妄见，可是很多人就不乐於默默做些实实在在清清楚楚平平常常的好事。他们特爱别有用心地高调张扬在热热闹闹“做好事”中唯我独尊“火起来”！

　　爱热闹而怕清静大概就是祸根之一吧！

　　於是，只要热闹就好，无论是“东家长，西家短”的“绕舌妇”或“饶舌男”，只要有个可以让他们夸夸其谈热闹的“欢”，掩饰一下他们心中无正确信仰，做事不真诚为善的苍白和惊惶，他们就在热闹中找到可怜巴巴的自以为是的“存在感”和“安全感”。至於广阔人间人事形成的来龙去脉或如何对症下药，他往往是置若罔闻莫衷一是的。

　　只要热闹就好，除了逞口舌之蛮横外，就是满足口福了。只要谁给抽几根烟丶吃几块肉丶喝几杯酒丶喝几种汤谁就是“上帝”。“上帝”叫干啥就傻傻地干，骂人丶打人丶煽风点火挑拨离间丶丧尽天良狼狈为奸，没有不能“酒杯一端，政策放宽。筷子一提，可以可以”的。甚至明明闻着其主子的臭屁，口里还称道着“满香满香”。他们不知世间有廉耻丶他们也不给自己有脸面。

　　只要热闹就好，热闹才能浑水摸鱼。排场要尽量搞得大才有“高层次”，钱财要尽量花得多才有“含金量”。在那些花钱如流水，“要你没商量”中，狼狈为奸才能“以次充好”蒙混过关，收取“回扣”才能“钵满盆满”过了“这村”还有“那店”。在“好技相拍报”中少数人“六亲不认”“利益均沾”弹冠相庆，哪管你叫苦连天或“有苦难言”！都说“兔子不吃窝边草”，如今的兔子只要有草吃可以连自己的窝都端掉，还要戴上“大义灭亲”的冠冕！

　　能热闹就好，千万不能“说正经的”。因为，在农民有田被卖去盖房，工人有工作被“下岗”丶“研究导弹不如卖山药蛋”的习以为常的地方，勤俭持家的不比强盗“光荣”丶老实巴交的不如流氓“风光”丶见义勇为的不如两面三刀者“时尚”丶烟茶酒不沾的不如“五毒俱全”的“好汉”丶深情绵绵的不如刻薄寡恩者“识相”。如此等等不一而足，罪恶横行罄竹难书。

　　因此，“莫谈国事”不再是老舍作品里的“特产”，而是某些“识时务者”的首选。他们根本就不相信“覆巢之下无完卵”，躲在自己的“象牙塔”或“艺术之宫”里掩耳盗铃贻笑大方。表面看起来他们也不图热闹，其实他们正热闹在自欺欺人的泥潭里不能自拔丶正热闹地在“看客”丛中蜂拥而上！

　　因此，只管在自己的“一亩三分地”的“鸡庵”里团团转，还要引人为他们的“鸡庵”出钱“帮忙”，却丝毫不管别人的“四面八方”。甚至还要“拿着鸡毛当令箭”邀请媒体来“助战”热闹炒作，活生生地想把竹纸建成的“功德厝”要化作苍蝇的别墅，也算是“厚黑学”研究专家(赚吃)的政绩(症积)，是可以成为反腐败教育基地的。

　　只要热闹就好，玩些文字游戏也可以。中华优美文字浩如烟海，偏偏要选个“梦”字来忽悠出“春秋大戏”，直教梅兰芳再世也得晕乎乎地“丈二和尚——摸不着头脑”，这才好演绎出《关公打秦琼》的相声和《公鸡下蛋》的小品博人一笑，这才让人懂得什麽叫做“笑中也有泪”，“假作真时真亦假，有作物时有还无”。热闹是热闹了，但是，“顷刻戏房锣鼓歇，不知何处是家乡”。一叹！

　　只要热闹就好，虚幻社会里不要内行更不要门道。能“指鹿为马”就是“实力”，敢“知法犯法”就是“精英”丶愿“阳奉阴违”就是“贤达”丶能“阿谀奉承”就是“高人”。莫说“江山代有才人出，各领风骚数百年”，忍看如今麻木“看客”屡见不鲜自欺欺人，不懂感恩者横行无忌自寻死路丶乐衷“热闹”的顽固不化祸国殃民等，我坚信：

　　“天道有轮回，苍天饶过谁”？

　　“祸福无门，唯人自召”。

　　“自强不息，止於至善”！

　　写於2019年4月21日晨

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