静悄悄地比太阳早起，灯光下小游网络。迎着黎明，两桶井水已成为“库存”的东西。喝着亲人赠送的紫砂瓷杯里的热腾腾丶甜蜜蜜的麦片粥，沿途所忆轻轻落笔。

　　亲人从闽南走到东北，看到“天池”时传来的信息只有两个字：大气！

　　大气是什麽？身临其境最好知，凝神聚气也可略思。大气决不是在局部拘泥，而是雍容大体；大气往往好像没有“实体”显示，而是通天达地地屹立。貌似无形而有力，融汇有形而苏世独立。

　　之所以貌似无形，因为顾名思义。大气本是弥漫在天地间连接天地的东西，虽然无形而绝对有力，否则怎能连接得了距离遥远的天地？之所以说融汇有形而独立，是因为大气如风，无孔不入不遗巨细，庞然大物如崇山峻岭的有形里，不能没有它们的痕迹，它们的无形可以舒舒服服地躺在有形的怀抱里，让有形服服贴贴地成为它们轻飘无形的寄寓亲密无际，而彼此间绝不会有一丝一毫的私利算计以“营私”，更无“舞弊”。

　　大气之无形与万物之有形总是这样“你中有我，我中有你”！彼此的亲密不在装腔作势和甜言蜜语，而是“心有灵犀”“天衣无缝”般和谐在一起，各司其职又蔚成大观而不语，共造大福而功成不居。因此，大气和万有的默契，真的是“天造地设”“无可匹敌”！谁要是能从中学其神韵气质，那堪称“大气”实在是“不费吹灰之力”，创造奇迹也是“小菜一碟”。

　　大气之於万物的关系，是“共同体”的关系。与大气最唯相似的是自然的万物如植物矿物等等，它们的共同点都是“默默无闻”般各自“自强不息”努力又“和谐相处”携手造福人世。它们毫不需要丶也不屑一顾人类之开动宣传舆论机器大肆吹嘘自己，更不屑大谈什麽“主义”，因为它们的忠於大道顺其自然是“与生俱来”的，无须依赖自以为是“万物的灵长”的“自作聪明”“自以为是”的那样多的“见识”的骚扰。

　　人类中最与大气相通的理论或见识，大概就是老子的“绝圣弃智”“抱朴守真”“大智若愚”了，那是一种回归自然奉大道而为人做事，决不认为制造什麽“差异”的“不平等”，以便使得人际之间彼此平等相待，和谐共生。

　　我不知道外国有人之“存在即合理”，与老子这理论也没有“半毛钱关系”否，但我觉孔子的“仁者无敌”或许还未必是“风马牛不相及”。

　　因为，大道无私，“道可道，非常道；名可名，非常名。”“无名，大道之始；有名，万物之母”。大道化育万有，而“有”本生於“无”，“无”而为“道”，“有”而为“德”，所谓“道德”非一意而是两词，先後顺序不可“颠三倒四”！

　　而孔子的仁义道德乃大爱无私，是属於“德”的范畴，虽然主次先後有别，但是“无私”则同，“无私”则必如“大气”与万有浑然一体相安无事，故所谓“仁者无敌”。仁者不做无谓之争斗，只“大气”做造福的努力而功成不居，温馨随之。这表现在人际关系则为是非分明长幼有序，赏罚分明风清气正而为“大气”，又如孔子之谓“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”。

　　好一个“克己”！克己就是自觉克制自己的动物性的贪欲而服从保护整体利益的大“礼”社会性的节制，於是才能彼此之间“温良恭俭让”“彬彬有礼”丶才能“集体力量大”地以排山倒海的力量兴利除弊“共襄国是”丶才能共谋“天下为公，世界大同”的彼此充满“大气”盛举，以便“顺天心，和人意”而河清海晏欢天喜地。

　　这一次，在中国武汉遭受新型冠状病毒肺炎的蹂躏的时候，在这个承载着着五千年文明丶涌现出老子丶孔子等圣人的国土上，就是自然彰显着“一方有难，八方支援”的“大气”共同“抗疫”。无数本来素昧平生的英雄人士，从祖国的四面八方肝胆相照顶风逆行到“抗疫”前线，同心同德舍生忘死英勇作战，为取得“抗疫”胜利谱写了一曲曲感天动地的“大气”凯歌，歌声中不仅荡漾着中华民族的泱泱“大气”，而且也和谐着四海有人的雪中送炭的“大气”，共同汇成了“我们都是一家人”，社会是个“共同体”的“大气”而又“可歌可泣”的人生画面，也成为感天动地的人间大爱诗篇香飘万里直到无极。这就是“大气”！

　　大气！古往今来，唯有大气能通天达地造福人类，唯有大气能够荡涤世间的浊水与污泥，能让人间成为净土欣欣向荣蒸蒸日上契合大道和天机。而那些听不懂人话丶根本不做人事而专爱搞鬼作乱的的种种“病毒”，终将被彻底消灭在这种“大气”里！

　　写於2020年3月11日晨

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