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锺艺:从疫情中看人性

  今次新冠肺炎肆虐全球,截至六月一日止,全球累积确诊人数超600万例,死望人数逾36.8万例,各国均心於抗疫。

  菲律滨政府学习中国模式,自3月16日始采取“封城”抗疫。大岷区至6月1日才宣布微调,由“加强社区隔离”(MECQ)调整到“一般隔离”(GCQ),有限制性地开放城市管制。事实上,疫情依旧严竣,每日新增确诊病例仍达300-500病例。5月31日更暴增至862例,无奈迫於经济压力,不得不放松管制。

  在今次疫灾中,人们算是看透了人性的善与恶,亦上了一堂深刻的政治课。

  咱中国人对“人性论”的研究可上溯至东周,战国时期。那是个人材辈出,百家争鸣的年代,孟子认为人天生是善良的,与生俱有“恻隐之心”丶“羞恶之心”丶“是非之心”四个善端。荀子则存心要与孟子唱对台戏,认为人生来就是恶的,正因为人性是恶的,才需要圣人的教化,需要用礼义法度和道德规范法去引导人们向善。在人的道德与行善是可以教化的这一点上,孟子与荀子是一致的。不过孟子以为道德是先天赋予的,教化在於唤醒本心,因此德性的形成是复归人的天性。而荀子却认为德性出於人为,教化在於改变人的恶性。另外一位名叫世硕的人,则主张人之本性“有善有恶”,应该区别对待,一味绝对地肯定善或恶,都是不合理的。还有一位名叫告子的人,干脆认为人性“无善无恶”,善恶

  的观念是後天才逐渐培养出来的,与天生的本性没有任何关系。墨子也认为人性犹如一块洁净纯白的丝帛,最易受污染。“染於苍则苍,染於黄则黄,所入者变,其色亦变。”(《墨经·所染》)。

  人性,成了文艺创作的一个永恒的题材。很可惜,在中国的“文革”时期,一些不孝的炎黄子孙,硬是把它推给了资产阶级。谁要是提倡丶鼓吹“人性论”,势被打倒在地,再踩上一脚。

  说回抗疫的事,俗语说:“不怕货比货,只怕不识货”。先说中国方面,在习近平主席的英明领导下,中国政府以人民的生命为重,第一时间就宣布湖北省丶武汉市全面“封城”;然後,抽调全国的人力丶资源支援湖北。上下一心,众志成城,仅用一个多月的时间,就初步遏止了疫情蔓延的势头,用三个月左右时间就取得疫情防控重大战略成果。及後,迅速对世界上150多个国家和地区伸出援手,捐献大量医疗物资,兼派出医疗专家队协助各国抗疫。充分体现出中华文化和当今的中国特色社会主义的优越性,举世瞩目,同声赞扬。

  反观西方世界,不少国家自恃白人的种族“优越感”,轻视病毒,认为那是“东方人的病”,结果,酿成大祸,致无数的国民平白无辜地失去宝贵的生命。尤其,是作为世界“霸主”的美利坚帝国,其总统特朗普狂妄自大,喜欢信口开河,一会说“喝消毒水能杀菌”,一会儿又说“服用某种西药神效无比,毫无科学根据,以致美国的疫情冠全球,截至6月1日止,累积确诊人数176万例,死亡人数逾10万例。

  特朗普草菅人命,只顾自己的政治前途,为推卸责任,不计手段,拉群结帮,一意“甩锅”中国和世界卫生组织,其丑恶的嘴脸,让世人大开眼界,亦充分暴露出西方世界的所谓“民主丶自由丶平等”和“人权”丶“人道”的虚伪性,以及社会制度的严重缺陷。对丧心病狂的特朗普这种人讲“人性”和“人格”,犹如对牛弹琴!


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